Hemba - 230623 – Alte gebrauchte afrikanische Dan Gunye Ge-Maske – Yv. Küste.

Afrikanische Hemba-Kopfmaske – Kongo
Höhe 38 cm ohne Bast.
Im Südosten der Demokratischen Republik Kongo leben die 90.000 Hemba am rechten Ufer des Lualaba-Flusses. Diese Region bietet weite Ebenen, die von hohen Hügeln umgeben und von Bächen, Felsen und Sümpfen begrenzt sind. Sie sind in erster Linie Subsistenzlandwirte, deren Hauptnahrungsmittel Maniok, Mais, Erdnüsse, Bohnen und Süßkartoffeln sind. Ergänzt werden diese Feldfrüchte durch kleine Jagd- und Fischereitätigkeiten, die hauptsächlich von Männern betrieben werden. Ein Teil des alluvialen Kupfers wird aus dem Fluss gefischt und an externe Märkte verkauft. Ihre soziale Organisation basiert auf einem Clansystem, das mehrere Familien mit einem gemeinsamen Vorfahren zusammenbringt. Sie erkennen einen Schöpfergott Vidiye Mukulu und ein höchstes Wesen ShimuGabo an. Die Hemba praktizieren die Ahnenverehrung, nicht nur um die Erinnerung an ihre großen Häuptlinge wachzuhalten, sondern auch um die gegenwärtige Autorität und Macht des Clanhäuptlings zu rechtfertigen; Letzterer hat die absolute Autorität über die Clanmitglieder und ist für mehrere Ahnenfiguren verantwortlich, die er in seiner eigenen Hütte oder in einer kleineren Bestattungshütte hält. Der Häuptling des Clans sorgt für Recht und sein Status als Clanoberhaupt bedeutet, dass er das Privileg hat, zahlreiche Geschenke zu erhalten. Als Zelebrant des Ahnenkults kommuniziert der Häuptling des Clans, umgeben vom Volk, mit dem Vorfahren, erinnert sich an seine großen Taten und beschwört seinen guten Willen. Er sorgt in seinem eigenen Zuhause für Gerechtigkeit und sammelt dafür Tribute. Neben Medizin, Recht und Opfern durchdringt der Ahnenkult alle sozialen, politischen und religiösen Bereiche. Der Besitz zahlreicher Bildnisse ist ein Zeichen von Adel. Geheimbünde wie Bukazanzi für die Männer und Bukibilo für die Frauen bilden das Gegengewicht zur Macht des Clanchefs. Wahrsager spielen eine wichtige Rolle in der Gesellschaft und verlangen oft, dass bestimmte Vorfahren besänftigt werden, um ein Gleichgewicht in der Gemeinschaft herzustellen.
Die Hemba sind ein matrilineares Volk mit einer bildhauerischen Tradition, die sich hauptsächlich der Darstellung männlicher Vorfahren widmet. Zu den Skulpturen der Hemba gehören singiti männliche Ahnenfiguren und zwei Arten von Masken. Obwohl jede Figur das Porträt einer bestimmten Person darstellt, stellt der Künstler verallgemeinerte und nicht bestimmte individuelle Merkmale dar. Die Figuren drücken Gleichgewicht, Symmetrie und Raffinesse aus. Die skulpturale Schönheit offenbart höchste moralische Qualitäten. Für die Hemba spiegeln die gelassen geschlossenen Augen und das runde Gesicht die innere Ruhe des Vorfahren wider. Eine für viele Hemba-Figuren typische vierlappige Frisur erinnert an die vier Richtungen des Universums und die Kreuzung, an der sich die Geister versammeln. Hände auf jeder Seite des geschwollenen Bauches deuten darauf hin, dass der Vorfahre seine Nachkommen umarmt und über sie wacht. Sie werden vom Häuptling des Clans, der für sie verantwortlich ist, in einem Dialog aufgerufen, in dem er an die tapferen Taten des Vorfahren als Gegenleistung für sein Wohlwollen erinnert. Die Hemba ehren die Kabeja, eine janusförmige Statuette mit einem einzigen Körper und zwei Gesichtern, männlich und weiblich, auf einem Hals. Auf der Kabeja befindet sich ein Behälter für magische Zutaten. Jeder Clan besitzt eine einzige Kabeja, deren Handhabung gefährlich ist und die Opfer für die Geister empfängt, eine magisch-religiöse Praxis, die für die Familie von wesentlicher Bedeutung ist.
Der erste seltene Maskentyp zeigt ein symmetrisches menschliches Gesicht mit einem kleinen Mund und einer linearen Nase zwischen zwei schrägen Augen. Der zweite Typ wird in So'o verwendet, einer halbgeheimen Gesellschaft. Es stellt einen seltsamen Werschimpansen mit einem großen, durchbohrten, halbmondförmigen Mund und einer spitzen Nase dar. Die Funktion und Bedeutung dieser Masken bleibt unklar.